Logo, Template Banner dan Twibbon Konferwil PW Fatayat NU Jawa Timur XVI

Logo, Template Banner dan Twibbon Konferwil PW Fatayat NU Jawa Timur XVI

September 01, 2024

Dalam rangka menyukseskan acara Konferensi Wilayah (Konferwil) PW Fatayat NU Jawa Timur ke-XVI, kami menyediakan berbagai materi pendukung yang dapat diunduh, diantaranya: logo resmi, template banner, dan twibbon. Materi ini kami sediakan untuk mempermudah partisipasi dan keterlibatan Sahabati dalam memeriahkan acara yang akan datang. Untuk mengunduh logo, template banner, dan twibbon yang telah kami siapkan, silakan mengakses tautan yang tersedia di bawah ini. Mari kita sukseskan acara ini dengan semangat kebersamaan dan kontribusi yang positif. Link logo Konferwil PW Fatayat NU Jawa Timur ke-XVI: Link template banner Konferwil PW Fatayat NU Jawa Timur ke-XVI: Link twibbon Konferwil PW Fatayat NU Jawa Timur ke-XVI:

Read more

Dinamika Konflik Aliran Sunni dan Syiah di Madura

Dinamika Konflik Aliran Sunni dan Syiah di Madura

Juli 06, 2024

Oleh: Hafsah Amalia Madura adalah wilayah yang terletak di Jawa Timur bagian utara, sebagai darah kepulauan Madura ia berpegang teguh, bahwa ketika hati tergores maka tiada obat sebagai penyembuhnya, akan tetapi jika tergores dagingnya(luka fisik) maka dapat diobati dengan dijahit. Problem dan konflik dalam Masyarakat akan terus berlanjut dan mengalami dinamika yang terus berkembang. Pergolakan ini sebagai saksi sejarah bahwa perbedaan ideologi dapat menjadikan pertentangan antar Masyarakat. Masyarakat dominan (aliran sunni) menganggap bahwa aliran Syiah disekitarnya beryakinan dengan adat yang salah, hal itu menjadikan awal mula pertikaian. Sebagai komunitas mayoritas aliran Sunni ia akan terus berkomitmen kepada keyakinanannya sehingga adat yang dilakukan adalah arah yang benar. Aliran Syiah yang bertempat di Madura desa Omben mengalami rasa tersudutkan karena ajaran yang dilakukannya tidak dapat diterima oleh Masyarakat disekitarnya, akhirnya timbul pergolakkan yang menjadikan isu perbincangan di kalangan banyak orang. Untuk mengetahui sebuah permasalahan yang dapat dibicarakan dengan hasil yang konkrit perlu dengan menelisik permasalahan tersebut dengan detail. Terkadang banyak berita yang telah terpaparkan namun dari satu berita dengan berita yang lain mengalami perbedaan sehingga sulit untuk mengetahui mana berita yang paling sesuai. Perlu adanya observasi dan wawancara sebagai bukti pengetahuan. Perlu juga banyak membaca dari berbagai referensi sebagai penguat untuk mengetahui darimana sisi yang dapat menimbulkan konflik permasalahan. Pertikaian Masyarakat Madura yang terjadi berdampak pada masalah sosial. Terpecahnya hubungan ini dimana dari salah satu harus meninggalkan tempat kelahirannya. Warga Masyarakat Sunni mau menerima aliran Syiah dengan tetap tinggal di daerahnya (Madura) asalkan ia mau bermadzab mengikuti aliran Sunni. Mayoritas di Madura adalah penganut aliran Sunni, maka yang menjadi arah kiblat dalam berkeyakinan menganut 4 madzab yakni Imam Maliki, Imam hanbali, Imam Syafi’i, dan Imam Hanafi serta percaya bahwa Allah adalah tuhannya dan Nabi Muhammad sebagai utusannya (menyampaikan risalah kepada umat). Namun yang dipermasalahkan ketika melihat penyimpangan yang ada disekitarnya, sehingga ia memandang bahwa ajaran yang ada pada kaum minoritas di desanya dianggap salah karena tidak sesuai dengan keyakinannya. Kaum Sunni di Madura menganggap bahwa segi ibadah Syiah di Madura menyimpang, tidak sesuai dengan aliran Syiah pada umumnya, akhirnya ia menegur dengan sikapnya, agar ajarannya di berhentikan. Pada awalnya Raisul Hukama juga mengikuti aliran Syiah, namun ada permasalahan yang membuatnya keluar dari aliran Syiah. Permasalahan ini banyak yang membahas bahwa Raisul Hukama menginginkan untuk berpoligami namun dilarang oleh kakaknya (Tajul Muluk) dan ada juga yang mengaitkan masalah ini dengan seorang bernama Abdul Latif yang mana ia meminta tolong kepada Tajul Muluk untuk melamar seorang wanita murid dari Raisul Hukama tetapi Raisul Hukama tidak terima karena ingin menikahinya. Permasalah ini akhirnya dibawa sampai ke lingkup agama dan menjadi ranah publik. Wawasan untuk memecahkan berbagai konflik harus tetap tertangani. Warga Nasional Indonesia memiliki pedoman yakni berbeda-beda tetapi tetap satu tujuan yang menggambarkan bahwa tak peduli beraneka macam tetapi bersatu adalah penguat bagi bangsa untuk tetap kuat. Pembahasan ini mengarah pada rasa kesadaran manusia, perlu adanya toleransi terhadap isu-isu sosial yang berdampak pada terputusnya hubungan sosial sebagai manusia yang saling membutuhkan satu sama lain. Penulisan ini sebagai pengingat bagi semuanya agar tetap menjaga kerukunan antar sesama makhluk sosial dan tetap bersikap toleransi terhadap manusia di sekitar kita. Penghujung dari sebuah permasalahan adalah dampak-dampak yang terjadi pada kaum Madura sendiri. Ia kehilangan saudara sedaerahnya sehingga harus berpisah. Permasalahan hadir di Madura sekitar pada tahun 2006, dan terus berkelanjutan hingga pada tahun 2012. Puncak pertengkaran pada permasalahan ini adalah pembakaran rumah warga Syiah yang dibakar oleh komunitas anti-Syiah, kasus terjadi pada hari Ahad 26 Agustus 2012. Perbedaan ideologi ini menjadikan terputusnya segala rasa kasih terhadap saudaranya sendiri. Konflik yang terjadi karena adanya omongan dari mulut ke mulut tanpa adanya melihat langsung apa yang dilakukan penduduk aliran Syiah, akibatnya warga Sunni langsung mengatakan aliran sesat, kafir , dan menyatakan perbuatannya menistakan agama. Selain itu faktor kemiskinan dan pendidikan merosot semakin meningkat. Permasalahan ini hingga ditangani oleh berbagai pihak dari daerah, provinsi, hingga ditingkat Nasional. Konflik ini dipicu karena pimpinan Syiah yang mengajarkan dakwah dengan cara yang kurang sepadan dengan masyarakat lain di tempatnya, kurangnya penyaringan dalam mentransfer ilmu sehingga ketika mendengar ataupun melihat ustadz yang dilihat ilmu lebih tinggi ia terlalu percaya disertai dengan kefanatikan berlebih dalam mempercayainya hingga riwayat hidup hilang dari jiwanya. Saling mencela, mengejek, serta memfitnah satu sama lain. Pernyataan yang diberikan terhadap warga Syiah jikalau tidak mau bertobat atau kembali pada aliran dulu ia takkan dapat hidup di daerahnya kembali dan memiliki kebun ladang yang ada di tanah kelahirannya. Pada akhirnya keputusan yang dinobatkan sebagai akhir permasalahan, MUI Sampang menganggap Syiah aliran sesat dan harus di usir. Penempatan yang saat ini masih digunakan untuk tempat tinggal, berdoa, dan bersandar hingga ajal menjemput adalah di desa Jemundo (Puspa Agro) Sidoarjo. Pemukimannya atau disebut rusunawa berdekatan dengan rusunawa yang ditinggali orang asing dari berbagai negara yang telah lama mereka tinggal disitu karena kehilangan arah untuk kembali ke Negaranya. Sebagai Refleksi yang perlu digaris bawahi adalah berpegang teguh pada ajaran merupakan barometer kwalitas beragama seseorang. Kwalitas beragama dilihat dari sejauh mana kemaslahatan keumatan umat dikedepankan serta menjaga keberlangsungan durriyah atau keturunan harus dijaga sehingga upaya pemahaman perbedaan adalah rahmat sangat penting dibumikan disetiap masa. Membangun kebinekaan , pluralis dan kebersamaan sangat penting sebagai upaya menjaga kestabilan berbangsa dan bernegara serta memastikan nilai nilai keagamaan benar benar menjadi pondasi dalam proses sosial kemasyarakatan.

Read more

Gelar Maleman, PW Fatayat NU Jawa Timur Rayakan Harlah di Masjid Ampel

Gelar Maleman, PW Fatayat NU Jawa Timur Rayakan Harlah di Masjid Ampel

Maret 30, 2024

PW Fatayat NU.Jawa Timur melaksanakan “Fatayat NU Maleman” sebagai salah satu rangkaian HARLAH ke-74 Fatayat NU. Bertepatan hari kamis tanggal 28 Maret 2024 / 18 Ramadhan 1445H momen ini di rangkai dengan berbagai kegiatan antara lain Ziarah wali , Khotmil Qur'an, qiyamul lail, santunan anak yatim, pembagian peralatan sholat kepada para musafir dan pedangan asongan di sekitar masjid Ampel hingga sahur bersama yang diikuti oleh 500 kader Fatayat NU dari kota Surabaya dan 28 perwakilan pimpinan cabang Se - Jawa timur. Kegiatan Maleman ini merupakan sebuah gerakan bersama penguatan spiritualitas kader Fatayat NU di malam bulan Ramadhan untuk bersama melangitkan doa meraih fitrah. Ketua Fatayat NU Jawa Timur, Dewi Winarti menyampaikan kegiatan Maleman ini pertama kali dilakukan bersama dengan PC Se Jawa Timur untuk melangitkan doa untuk kedamaian dan keselamatan Jawa Timur. Bersama Pimpinan Cabang Fatayat NU Surabaya sebagai tuan rumah kegiatan Fatayat NU Maleman dimulai dengan Khotmil Qur’an pada pukul 21.30 dilanjutkan dengan Sholat malam, I’tikaf dan Tausiyah yang dipimpin oleh Neng Hj. Basyirotul Hidayah, Ketua Forum Daiyah PW Fatayat NU Jatim. Kemudian seluruh peserta bersama-sama melakukan ziarah hingga pembagian nasi bungkus dan Tasharuf peralatan sholat dan rangkaian kegiatan ini ditutup dengan sholat subuh berjama'ah hingga pukul 04.00. Semangat gerakan bersama dari berbagai ujung kota mulai Pacitan , Sumenep, Bondowoso dan kota/kab di Jawa Timur ini akan memperkuat silaturahim , hidmat, dan ikhtiar Fatayat NU dalam menjalankkan amanah masayikh dalam menjaga Islam Ahlus Sunnah Wal Jama'ah serta tradisi dan kultur masyarakat.

Read more

Hadapi Tahun Politik, Fatayat NU Jatim Selenggarakan Sekolah Demokrasi Online

Hadapi Tahun Politik, Fatayat NU Jatim Selenggarakan Sekolah Demokrasi Online

November 24, 2023

Ketua PW Fatayat NU Jatim Dewi Winarti/Foto: Istimewa

PW Fatayat NU Jatim - Indonesia saat ini telah berada di tahun politik. Hal tersebut diiringi dengan beragam tahapan menuju pesta demokrasi tahun 2024. Dan demi membekali pengurus dan kader, Pimpinan Wilayah (PW) Fatayat NU Jawa Timur menggelar Sekolah Demokrasi Online (SDO) yang sudah memasuki tahapan ketujuh.

“Kegiatan ini telah berlangsung dari tanggal 2 Agustus 2023 dan didukung oleh International NGO Forum on Indonesian Development atau Infid serta Bakesbangpol Provinsi Jatim sebagai leading sector,” kata Ketua PW Fatayat NU Jatim Dewi Winarti, Senin (11/09/2023).

Dijelaskan Dewi, bahwa pada sesi kali ini mengangkat topik deteksi dini, merespons dan menangani kasus intoleransi, radikalisme dan ekstremisme kekerasan. Karena hal tersebut sebagai sesuatu yang tidak dapat dihindari saat berada di tahun politik.

Selama kegiatan, peserta juga menerima beragam penjelasan terkait radikalisme dan ekstremisme. Demikian juga kekerasan yang tentu saja melingkupi saat tahun politik dan dalam keadaan keseharian. 

“Tujuan sesi ini di antaranya peserta memahami kata kunci untuk deteksi dini radikalisme dan ekstremisme kekerasan, selanjutnya memahami standar untuk merespons dan menangani intoleransi, radikalisme dan ekstremisme kekerasan, dan peserta mengetahui kebijakan terkait dengan intoleransi, radikalisme dan ekstremisme kekerasan,” kata Siti Hanifah selaku fasilitator utama.

Disampaikannya bahwa selama kegiatan dilakukan diskusi kelompok. Pada sesi ini peserta berkesempatan untuk berdiskusi kelompok perihal kebijakan nasional dan daerah.

“Beberapa topik yang didiskusikan oleh peserta meliputi isu-isu penting dalam kebijakan tersebut, sistem deteksi dini yang diamanatkan dalam kebijakan tersebut, dan bagaimana kebijakan tersebut akan berkontribusi pada pencegahan berkembangnya diskriminasi, intoleransi, radikalisme, dan ekstremisme kekerasan,” kata dia.

Sedangkan salah satu narasumber yakni Ichsan Malik yang juga Direktur Institut Titian Perdamaian saat menyampaikan materi terkait deteksi dini, respons dini konflik dan ekstremisme kekerasan menyampaikan bahwa ideologi adalah “titik pusat gravitasi”.

Sumber: NU Online Jatim

Read more

Fatayat NU Jatim Beri Penghargaan Gubernur sebagai The Real Inspiring Women 2022

Fatayat NU Jatim Beri Penghargaan Gubernur sebagai The Real Inspiring Women 2022

November 24, 2023

Pemberian penghargaan PW Fatayat NU Jatim kepada Gubernur Jawa Timur/Foto: Istimewa

PW Fatayat NU Jatim - Gubernur Jatim, Khofifah Indar Parawansa meraih  penghargaan "The Real Inspiring Women 2022" atau Wanita Inspirasi Sejati 2022 dari Pengurus Wilayah Fatayat NU Jatim. Pengharapan diberikan dalam Simfoni Cinta Untuk Ibu oleh Fatayat NU Jatim yang berlangsung di Hotel Grand Mirama Surabaya, Selasa (27/12/2022) malam.

Dalam sambutannya, Gubernur Khofifah memuji peranan Fatayat NU Jatim yang telah banyak memberikan manfaat bagi masyarakat. "Fatayat NU telah menyemaikan dakwah dengan kedamaian, kasih sayang dan penuh cinta kasih antar sesama. Apa yang telah dideklarasikan dan didakwahkan oleh Da'i ah Fatayat NU Jatim merupakan wujud dari moderasi beragama. Dan itu harus dijaga serta dilestarikan," kata Gubernur Khofifah.

Gubernur mengharapkan, agar Fatayat NU bisa melakukan dakwah secara virtual. Andaipun dakwah dilakukan langsung, jika dihadiri 50 ribu jamaah, itu sudah banyak. Namun jika dilakukan secara virtual, hal itu akan menyemai sepanjang waktu. Siapapun akan dapat melihatnya diwaktu kapanpun dan tak terbatas.

"Jikalau ada narasi-narasi yang tidak pro kerukunan, maka Fatayat akan melakukan penetrasi. Jikalau ada narasi-narasi yang tidak pro perdamaian, maka Fatayat akan melakukan penetrasi. Termasuk jika ada yang ingin membangun narasi-narasi agar Indonesia tidak Pancasilais, maka Fatayat NU akan melakukan penetrasi. Karena standard dakwahnya Fatayat, pasti dakwah yang rohmatal Lil alamin," katanya.

Ketua Fatayat NU Jatim, Dewi Winarti  menjelaskan, kegiatan ini merupakan agenda akhir tahun yang dimaksudkan untuk penguatan internal dalam menyongsong program berikutnya.

Selain Rapimwil, Terdapat beberapa agenda dalam kegiatan tersebut di antaranya Sosialisasi Hasil Rapimnas, penguatan internal meliputi Lembaga Konsultasi Perlindungan Perempuan dan Pemberdayaan Anak, Penguatan Forum Da’iyah Fatayat hingga Konsolidasi Garda Fatayat NU.

Beberapa penghargaan atas kader Fatayat berprestasi di Jawa Timur juga diberikan dalam kegiatan untuk memotivasi peran Fatayat dalam tugas organisasi baik secara kelembagaan maupun prestasi secara personal.

Kemudian yang kedua ada Fordaf yang akan kita kuatkan kembali, ini merupakan Forum Da’iyah Fatayat NU, salahsatunya gerakan Da’iyah Anti radikalisme karena hari ini perempuan juga menjadi bagian strategis dari gerakan ekstrimis di beberapa kasus. Dari itulah kami berkomitmen untuk terus mendengungkan dakwah Islam yang rahmatan Lil alamin utamanya di Jawa Timur.

Kemudian konsolidasi penguatan Garda Fatayat NU untuk menjawab kebutuhan para kader yang memiliki kecenderungan di bidang sosial dan kepanduan melalui satuan pendidikan dan pengkaderan khusus

Di samping itu, PW Fatayat NU Jatim juga memberikan beberapa penghargaan kepada Kader dan beberapa pimpinan cabang di daerah meliputi Kader Kesehatan Fatayat, Anugerah Tradisi Kultur Religius dan Fatayat Award.

“Ada pula penghargaan bagi kader Kesehatan Fatayat melalui program Gerakan Fatayat NU dan Santri Nusantara yang kami pandang memiliki kontribusi dalam menggerakkan kesehatan di masyarakat dan keluarga melalui 6 pilar utama.

Sumber: Pemprov Jatim

Read more

Pengurus PW Fatayat NU Jatim Masa Khidmat 2019-2024

Pengurus PW Fatayat NU Jatim Masa Khidmat 2019-2024

November 24, 2023

Pelantikan dan Rakerwil I PW Fatayat NU Jatim/Foto: Istimewa

PW Fatayat NU Jatim - Berikut ini struktural kepengurusan

Read more

PW Fatayat NU Jatim Gelar Sekolah Demokrasi

PW Fatayat NU Jatim Gelar Sekolah Demokrasi

September 11, 2023

Screenshoot materi tentang deteksi diri/Foto: Istimewa

PW Fatayat NU Jatim - Pimpinan Wilayah Fatayat Nahdlatul Ulama Jawa Timur (Jatim) menggelar Sekolah Demokrasi Online (SDO) Sesi-7 yang digelar secara daring.

Ketua PW Fatayat NU Jawa Timur Dewi Winarti selaku penanggung jawab Sekolah Demokrasi Online (SDO) Jawa Timur, mengatakan bahwa kegiatan ini telah berlangsung dari tanggal 2 Agustus 2023 dan didukung oleh International NGO Forum on Indonesian Development (INFID) serta Bakesbangpol Provinsi Jawa Timur sebagai leading sector.

SDO Sesi-7 mengangkat topik Deteksi Dini , Merespon dan Menangani Kasus Kasus Intoleransi, Radikalisme dan Ekstremisme Kekerasan.

Siti Hnifah selaku fasilitator utama memaparkan tujuan sesi, diantaranya peserta memahami kata kunci untuk deteksi dini radikalisme dan ekstremisme kekerasan, selanjutnya peserta memahami standar untuk merespon dan menangani intoleransi, radikalisme dan ekstremisme kekerasan, dan peserta mengetahui kebijakan terkait dengan intoleransi, radikalisme dan ekstremisme kekerasan.

Selaku narasumber yaitu Ichsan Malik, yang juga Direktur Institut Titian Perdamaian saat menyampaikan materi terkait Deteksi Dini, Respon Dini Konflik dan Ekstremisme Kekerasan menyampaikan bahwa ideologi adalah “titik pusat gravitasi”.

Selain itu, Direktur Institut Titian Perdamaian tersebut juga memaparkan prinsip dan pengertian CEWERS, eskalasi konflik, proses ekstremesme kekerasan, peringatan dan tanggapan dini, metode pengumpulan data, laporan deteksi dini dan respon dini, metode peringatan dini dan tanggapan dini, serta pentingnya kerja tim.

Sementara Siti Hanifah, fasilitator utama SDO menyampaikan konsep diskusi kelompok. Pada sesi ini peserta berkesempatan untuk berdiskusi kelompok perihal kebijakan nasional dan daerah. Beberapa topik yang didiskusikan oleh peserta meliputi isu-isu penting dalam kebijakan tersebut, sistem deteksi dini yang diamanatkan dalam kebijakan tersebut, dan bagaimana kebijakan tersebut akan berkontribusi pada pencegahan berkembangnya diskriminasi, intoleransi, radikalisme, dan ekstremisme kekerasan.

Sumber: kabarpas.com

Read more